专家揭取萨满面纱 透露吐鲁番干尸真相

干尸腿部精美的装饰物 新疆考古专家在吐鲁番博物馆在这里对吐鲁番洋海古墓发现的一具3000年前的萨满教巫师干尸进行衣物揭取，证实这位在氏族中享有很高地位的萨满教巫师为高加索白种人，印证了中亚史前时期盛行萨满教，而且是打西方文化的交汇区，标志着吐鲁番洋海古墓考古研究进入新的阶段。 衣物揭取由吐鲁番文物局局长、全国著名考古专家李肖博士、吐鲁番学研究院院长丹青带领新疆考古专家组进行，整个过程需要三天。 位于新疆吐鲁番鄯善县吐峪沟乡洋海夏村的洋海古墓是二十世纪八十年代发现的大型古墓葬群，估计有两千多座古墓，墓地布局严谨，排列有序，显示出氏族社会特有的形式，埋葬的时间从青铜时代至唐代，距今2000至4000年，时间跨度达到2000多年。由于盗墓现象严重，从2003年3月起，新疆考古部门对洋海古墓进行了抢救性的发掘，发现了大量的干尸、有穿孔的头骨及不同历史时期的骨器、石器、青铜器、铁器、彩绘陶器、木器、编织物等文物，整个墓葬群的规模如此之大，出土文物不仅数量众多，而且很奇特，在全国乃至世界考古界引起很大的反响。今年7月，洋海古墓被国务院核定、文化部确定为第六批全国重点文物保护单位、全国77个重点保护的古墓葬之一。 考古学家进行查验研究的这具干尸不仅保存完好，而且身上穿着的奇装异服和陪葬品让考古学家感到震惊：这具干尸屈膝侧卧，身穿羊皮大衣，头戴羊皮帽，额头系彩色毛绦带，绦带上缀有海贝饰物，耳上戴有铜、金耳环，脖子上戴着绿松石项链，内穿翻领彩色毛大衣，脚穿皮鞋，鞋帮上捆绑毛绦带，毛绦带上缀有小铜铃；双手交叉，右手握着一根缠了铜片的木杖，带有明显原始宗教萨满教的信仰神偶色彩。 这批同时期发掘的墓葬经北京大学C14年代测定相关单位鉴定，墓葬大多为竖穴土坑墓，前期已清理了500座墓葬，出土了1000余件器物，其中以彩陶、木质器物和皮革制品为主。还出土了被认为是萨满巫师用做制幻药物的大麻植物。从出土的弓箭和装水的皮囊，钻木取火工具，以及周围殉马现象来看，这批墓葬为骑马射箭的游牧民族。出土了几百具干尸，大多为屈肢合葬，上下两层。有些墓主人明显就是因病而死，有肢骨病变，脑颅穿孔和明显手术缝扎现象。 萨满教是比较原始的世界性的宗教，流行区域集中在亚洲北部和中部，乃至欧洲北部、北美、南美和非洲，印第安人、爱斯基摩人，中国北方的一些少数民族，满族、鄂伦春族、锡伯族、达斡尔族、蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族，还有云南、云贵一带少数民族历史上都有很多部族信仰萨满教。萨满教信仰是万物有灵论、祖先崇拜和自然崇拜。 “萨满”一词源自通古斯语，意指兴奋的人、激动的人或壮烈的人。萨满教的主要活动是跳神，萨满教巫师就是跳神之人，也被理解为部族中萨满之神的代理人和化身。能跟神进行沟通的萨满巫师是神与人之间的中介者，他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人，在部族中具有很高的地位，相当于部族的********至部族首领。 更为奇特的是这具干尸不仅可能是一名萨满巫师，而且他的长相不像蒙古人种，更像高加索白种人，专家推测洋海古墓的主人应是高加索白种人，在距今四、五千年前从西方、北方游牧民族在吐鲁番定居下来的。这一发现不仅印证了新疆乃至中亚地区史前时期盛行萨满教，而且充分证明了早在2000多年前吐鲁番地区便是东西方文化的交汇点，对深入研究吐鲁番学乃至新疆及中亚史前人类文明史具有重要意义。